竹篾翻飞,彩纸轻扬。临近春节,棠溪镇西山村的手艺人张卫东正全神贯注地扎制着马灯。削篾、扎架、糊纸、贴毛,伴随着空气中清新的竹香,一个个马灯框架在他的手中渐次成形。明年正值马年,沉寂了近三十年的西山村张氏马灯,终将再度舞动起来,点亮村里久违的热闹年味。
今年58岁的张卫东与这门手艺的缘分始于30年前。28岁那年,张卫东跟着村里老一辈的师傅入门,一招一式都学得格外用心,在他看来,这门手艺看似简单,实则暗藏门道,既考验耐心,也讲究技术:先将竹子削成规整竹条,再用竹篾依次编扎出马身、马头与马尾的骨架,同时制作马身内边长约22公分的正方形灯架,骨架完成后,便为灯架进行裱糊,并贴上剪好的纸簇与花纹作为装饰,随后为马头、马身覆上红纸,再逐一贴上精心剪裁的纸制马鬃、马眼等;最后配齐灯烛和灯上的花束,将所有部件组装,一盏完整的马灯才算大功告成。“马身里的正方形灯架和马头的造型是这门手艺的‘魂’,也是最复杂的地方,尺寸和弧度必须得反复调校,稍有偏差,马灯就丢了神韵。”张卫东捏着刚剪好的红纸马鬃,认真地向记者说道。
据悉,西山村的马灯技艺历史悠久,起源于明朝嘉靖年间,是祖先们为歌颂刘备、关羽、张飞、赵子龙、杨忠保、穆桂英六位英雄名将所创,六匹马分别对应六位英雄,头马关羽是绝对主角,在民间有着特殊的文化寓意。西山村舞马灯的仪式既庄重又热闹,每年正月初一至十五,表演队伍便会在村内巡演。他们将马头、马尾系于腰间,仿若骑乘,手持牌灯,一边敲锣打鼓,一边唱着黄梅戏,在头灯的导引下浩荡前行,先在宗祠内祭祀、表演,随后如长龙般穿梭村巷,挨家挨户送上新春祝福,将山村的年味推向高潮。
张卫东本以为每年春节都能在锣鼓声中看马灯舞动、为乡亲扎灯,然而,由于过年返乡的人一年比一年少,表演队伍也不再完整,这门承载着记忆的精细手艺,面临了近三十年的长久沉寂。直到今年,村里的张氏宗祠修缮一新,外出游子纷纷计划返乡团聚,乡亲们电话里热切地询问与期盼,又终于点燃了张卫东重启老手艺的决心。从10月起,他便着手准备,重拾这门搁置多年的记忆,虽时隔多年没有上手,但脑海中的记忆却一下子被唤醒,手上的动作依旧熟练。
看着即将完工的马灯,张卫东在欣慰之余,更多的是对传承这门手艺的忧虑。“现在村里算上我,能完整做出一套马灯的也就几个人了。”他的孩子在外工作,无暇学习技艺;村里的年轻人也都在外奔波,对老手艺鲜有了解。即便如此,张卫东仍抱有希望:“只要有人愿意学,不管是谁,我都毫无保留地教。”在他看来,马灯从不只是工艺品,更是连系乡情、凝聚记忆的文化纽带。
“等到春节,马灯一亮、队伍一舞,年味儿肯定又会回来,人心也能重新聚起来。我相信,只要见过这份热闹与用心,总会有人接过接力棒,让马灯的技艺代代相传,也让西山村的文化烟火越燃越旺。”张卫东语气坚定。
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